El lenguaje sexista cotidiano en línea no es aleatorio, y eso es un problema

El sexismo en línea a menudo se descarta como algo aleatorio: sólo unos pocos comentarios crueles o chistes ofensivos. Pero lo que parece disperso y espontáneo está cada vez más estructurado, repetido y reforzado de maneras que lo hacen mucho más impactante.

Este cambio puede entenderse a través del masculinismo, una ideología que encuadra a los hombres como un grupo desfavorecido y define el feminismo y la igualdad de género como amenazas. Si bien los comentarios sexistas individuales pueden parecer aislados, el masculinismo proporciona un hilo narrativo común que los conecta y fortalece en los espacios en línea.

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Grupos masculinistas como las comunidades incel, Hombres que siguen su propio camino (MGTOV) y activistas por los derechos de los hombres como Andrew Tate rechazan abiertamente la igualdad de género y pueden incluso alentar la violencia contra las mujeres, convirtiendo el sexismo en algo más deliberado y de mayor alcance.

En enero de 2026, el Alto Consejo para la Igualdad de Género de Francia emitió una advertencia de que los grupos masculinistas en línea ya no son un nicho ni son inofensivos. Estos grupos organizados han aumentado su influencia y pueden afectar la forma en que se trata a las mujeres en la sociedad.

Para comprender por qué esto es importante, es útil comprender cómo el comportamiento o el discurso sexista cotidiano se enreda en movimientos coordinados en línea y puede convertirse en ellos. El sexismo ya no se limita a puntos de vista individuales o a sectores marginales de Internet, ahora se comparte en muchas plataformas en línea.

El patrón detrás del ruido

Como investigadora en teoría feminista y estudios de género, especializada en el análisis de la representación narrativa y cultural, estudio cómo se representan, producen y circulan las ideas de género en diferentes medios.

La mayoría de la gente ve comentarios sexistas en línea todos los días. Van desde chistes groseros hasta ataques al feminismo o afirmaciones de que los hombres son las “verdaderas víctimas” en la sociedad actual.

Debido a que estos comentarios a menudo parecen casuales y no planificados, muchos los ven como opiniones aleatorias, inofensivas o simplemente personales. Sin embargo, las investigaciones en ciencias sociales y comunicación muestran que no se propagan por accidente. En cambio, siguen patrones de coordinación laxos.

Este tipo de coordinación ocurre cuando las personas comparten el mismo lenguaje, ideas y sentimientos de ira en línea una y otra vez.

A medida que estos mensajes aparecen repetidamente en las plataformas digitales, lo que parece ser una opinión personal se convierte en parte de un patrón más organizado, incluso si los usuarios no son conscientes de ese panorama más amplio.

A medida que los mensajes sexistas en línea aparecen repetidamente en las plataformas digitales, lo que parece ser una opinión personal se convierte en parte de un patrón más organizado, incluso si los usuarios desconocen el panorama general. (Unsplash) El papel de la repetición y la emoción

Grupos como los activistas por los derechos de los hombres y las comunidades antifeministas o misóginas alguna vez fueron vistos como pequeños e insignificantes con poca influencia. Pero con el tiempo, algunos han desarrollado una presencia cada vez mayor en plataformas de redes sociales, podcasts y canales de vídeo populares.

Sus ideas ahora se extienden mucho más allá de su espacio en línea original. Influencers como Justin Waller y Sneako (que aparecen en el último documental de Netflix de Louis Theroux, Inside the Manosphere) han desempeñado un papel importante en la popularización de las ideas masculinistas.

Su contenido a menudo combina mensajes de autoayuda con narrativas que retratan a las mujeres como manipuladoras o a los hombres como injustamente desfavorecidos. Solo Tate ha acumulado miles de millones de visitas en todas las plataformas, lo que refleja la escala a la que circulan tales ideas.

Es más probable que se compartan los mensajes que evocan ira o un sentimiento de injusticia. Las investigaciones en las ciencias psicológicas y cognitivas muestran que el lenguaje emocional y moral hace que los mensajes políticos se difundan, incluso entre personas que no están de acuerdo con ellos.

La principal preocupación no es cuántas personas apoyan abiertamente la violencia contra las mujeres. Un mayor riesgo es lo que produce la exposición repetida a lo largo del tiempo. Cuando ciertos grupos, como las mujeres o las feministas, son retratados repetidamente como peligrosos o inmorales, la gente puede aceptar mejor tratarlos con dureza, incluso si no hay un llamado abierto a la violencia.

La exposición regular a contenido misógino también puede hacer que los usuarios sean más propensos a adoptar opiniones extremas, incluido el contenido de extrema derecha. La radicalización no ocurre de la noche a la mañana y, en realidad, es el resultado de una exposición constante y una normalización gradual a lo largo del tiempo.

Cuando las personas ven los mismos mensajes una y otra vez, el lenguaje dañino pierde su valor de shock y comienza a resultar aceptable.

Lo alarmante es que las consecuencias se están extendiendo más allá de los espacios digitales.

Grupos como los defensores de los derechos de los hombres, las comunidades antifeministas o misóginas alguna vez fueron vistos como pequeños e insignificantes con poca influencia. Pero con el tiempo, algunos han desarrollado una presencia cada vez mayor en plataformas de redes sociales, podcasts y canales de vídeo populares. (Unsplash) Cuando las ideas dañinas no se cuestionan

Los informes indican que el lenguaje y las actitudes sexistas aparecen cada vez más en las escuelas y en los entornos familiares.

Los maestros informan que los estudiantes repiten mensajes misóginos que han visto en las redes sociales o plataformas de video en línea y los tratan como una broma o “sentido común” en lugar de ideas y comportamientos dañinos.

Pueden ocurrir patrones similares en el lugar de trabajo, donde las contribuciones de las mujeres pueden descartarse mediante el humor. Cuando nos acostumbramos al contenido dañino, dejamos de cuestionarlo.

Comprender estos patrones no significa que a nadie se le permita estar en desacuerdo con las políticas de género. En una sociedad democrática, es saludable que las personas tengan diferentes puntos de vista sobre cómo se puede lograr la igualdad. Sin embargo, existe una diferencia entre la disidencia justa y las narrativas organizadas que tratan la igualdad de género como una amenaza grave.

Si queremos contrarrestar este fenómeno, debemos reconocer el impacto de cómo se retrata a las niñas y mujeres en línea y cómo el contenido sexista cotidiano puede afectar la forma en que se las trata en la vida real.