Lo que revela ‘Odisea’ de Christopher Nolan sobre la naturaleza adaptativa del mito

ANASTACIO ALEGRIA
8 Lectura mínima

Este artículo contiene spoilers de La Odisea de Christopher Nolan.

La Odisea de Christopher Nolan ha despertado un renovado interés en una de las historias más antiguas y perdurables del mundo, y generó controversia sobre si la película está contando la historia de la manera correcta.

Pero ¿qué pasa si damos un paso atrás y consideramos cómo la naturaleza adaptativa del mito hace que las cuestiones de interpretación correcta e incorrecta sean más complejas?

Como profesor de estudios griegos y romanos, considero que el mito es arcilla. Como lo ha llamado la clasicista Lorna Hardwick, hay una “remediabilidad” de las narrativas mitológicas. Si podemos aprender a aceptar esto, podremos estar abiertos a nuevas presentaciones de material familiar que permitan nuevas formas de interpretación.

Uno de los grandes cambios que hace Nolan en la historia de Odiseo es que cuando nos lo encontramos en la isla de Calipso, ha comido una flor de loto y así ha olvidado todos los acontecimientos ocurridos antes de su naufragio. Como resultado, Odiseo aparece ante el público mucho menos como un narrador magistral y astuto que como un hombre vulnerable que acepta su pasado.

Tráiler de ‘Odisea’. Diferentes versiones de un mismo mito

La narración mitológica nos dice mucho sobre los intereses del narrador.

Esto es más obvio cuando miras diferentes versiones del mismo mito, contadas en diferentes géneros. Por ejemplo, hay versiones de la caída de Troya en la antigua tragedia ateniense Eurípides (Las troyanas) y en la obra del poeta épico romano Virgilio (Eneida).

En cada relato, la historia básica no cambia: caballos de engaño, caos y terror dentro de la ciudad, y el incendio de la ciudad.

Pero mientras Eurípides cuenta la historia desde la perspectiva de las mujeres troyanas que experimentan la pérdida y la esclavitud por parte de los griegos, Virgilio cuenta la historia desde la perspectiva de Eneas, el héroe de lo que se convertiría en Roma, mientras conduce a un grupo de refugiados de la ciudad a una nueva vida.

Estas diferentes versiones son como instantáneas en el tiempo de lo que los temas del mito significaron para los autores y sus audiencias.

Eurípides muestra a los atenienses, en plena guerra del Peloponeso, los horrores de las consecuencias de la guerra a través de los ojos de las mujeres troyanas. Virgilio pinta para su audiencia romana la vida bajo el primer emperador y los esfuerzos de un hombre por encontrar un nuevo remanso de paz y prosperidad.

La belleza del mito es que puede dirigirse a diferentes personas de diferentes maneras.

Nunca una ‘Odisea’ en la antigüedad

Por supuesto, lo que hace Nolan no es exactamente lo mismo. No utiliza el mito del regreso de Odiseo de Troya para crear su nueva historia de acontecimientos clave vinculados contados bajo un nuevo nombre. Al llamar a la película Odyssey, establece las expectativas de la audiencia en torno a la autenticidad, y las expectativas variarán dependiendo de las experiencias de las personas con la canción.

Aquellos que lo conocen bien probablemente tendrán piezas o elementos favoritos que, si se cambian o faltan, empañarán todo.

El hecho de que haya un texto que la gente conoce y ama desde hace miles de años hace que parezca que la Odisea fue tallada en piedra en lugar de moldeada (y remodelada) en arcilla, excepto que no hubo una sola versión de la Odisea en la antigüedad. Cuando las canciones eran puramente orales, cada interpretación sería ligeramente diferente.

Incluso cuando la canción fue escrita, había cierta uniformidad en su trama básica, pero las versiones líricas no eran idénticas. El Homer Multitext Project, de los profesores de estudios clásicos Casey Due y Mary Abbott, nos lo recuerda.

Incluso las pequeñas diferencias, como una sola línea exclusiva de un único manuscrito, abren la posibilidad de diferencias mayores. Pensar en la Odisea como un texto único y fijo da por sentada la noción de un único autor y autoridad textual. No permite la idea de Odiseo como algo vivo y cambiante.

Matt Damon, de izquierda a derecha, el director Christopher Nolan y Anne Hathaway asisten al estreno de ‘Odyssey’ en AMC Lincoln Square el 14 de julio de 2026 en la ciudad de Nueva York. (Evan Agostini/Invision/AP) Un cambio narrativo importante

En el poema homérico, Odiseo cuenta su historia con pleno control de la narración, contando los distintos episodios de su historia. Aunque hay dudas sobre la confiabilidad de Odiseo como narrador, él controla la comprensión de la audiencia. Señala los numerosos obstáculos que ha superado.

En la película de Nolan, Ulises olvidó sus viajes. Los espectadores aprenden sobre ellos en forma de flashbacks, lo que significa que la audiencia se ve obligada a experimentar los eventos con él en tiempo real, incluida toda la gama de su miedo y culpa como rey a medida que la historia se desarrolla lentamente.

Odiseo como iniciador de su propia historia es parte fundamental del poema homérico. El propio Odiseo, como inteligente, tal vez engañoso, pero muy consciente de todo, es una parte importante de la rica complejidad del poema épico.

Muchos clasicistas estarían de acuerdo en que los temas principales de la Odisea no están relacionados con el trauma de la guerra ni con la evaluación honesta de Odiseo sobre su participación en la guerra. Pero el material mitológico no excluye esa historia.

La versión de Nolan sitúa al público en la experiencia de Odiseo, incluido lo que algunos estudiosos hoy han examinado como el trauma de la guerra.

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La película se centra en las cuestiones del peso de la responsabilidad que enfrenta un líder en situaciones desafiantes o su forma de pensar sobre la responsabilidad.

Nolan contó su versión de la historia, y quizás podamos apreciarla por lo que es: una odisea que habla de nuestro tiempo.

El director habló sobre las posibilidades creativas que ofrecen las historias de La Odisea dentro de las historias, así como su entusiasmo por cómo el cine y el IMAX en particular pueden sumergir al público.

Desde los días de Homero en el mundo antiguo hasta ahora, cuando el narrador lo hace bien, el público tiene una experiencia profundamente emocional y reflexiva. Si Nolan puede lograrlo, su Odisea puede considerarse un éxito.


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