Donald Trump está librando la guerra en California como lo hizo Roma en Cartago.

Ordenó a la Guardia Nacional y a los Marines, sobre las objeciones del gobernador Gavin «Newscum» y la alcaldesa Karen Bass. Él exige que mi alma mater, Ucla ,. Su departamento de justicia ha demandado al estado por temas que incluyen estándares de emisión de gran rig.

Ahora, Trump persigue nuestra historia.

El mes pasado, la Casa Blanca emitida titulada «El presidente Trump tiene razón sobre el Smithsonian», marcando una bolsa de exhibiciones de museos como ofensivas, básicamente cualquier cosa que resalte el racismo o simpatiza con las personas LGBTQ+ e inmigrantes indocumentados.

Enterrado en este montón de basura de Whines hay una queja que refleja cómo está Trump empeñado en doblar a California a su voluntad.

Una familia «Californio» como perder su tierra ante Anglo «Ochatatpers», que el Museo Nacional de Latino Americano que aún no se ha construido en su sitio net, aparentemente es un crimen de pensamiento dei, según el comunicado de prensa.

Mi consulta a la Casa Blanca, preguntando qué es exactamente una ofensiva sobre esta caracterización de los mexicanos que se quedaron en California después de que se convirtió en parte de los Estados Unidos, fue reconocida pero no respondida.

Pero el enfoque en «Californio» y «Ocupa», y en poner esas palabras en citas, como lo hizo el comunicado de prensa, sugiere el problema subyacente, dijo el profesor de historia de UC Santa Bárbara, Miroslava Chavez-García, que se especializa en el siglo XIX en California.

«Están tratando de cuestionar la legitimidad» de los Californios, dijo. «¿Quién importa como estadounidense? (Para Trump), no son las personas las que vienen de México. Son las personas las que vinieron del este».

«El nivel de minucias sobre esto, no es él», agregó de Trump. «No es un lector. Debe ser un vasto equipo que haga esto».

Preocuparse por las citas de miedo en torno a dos palabras en un comunicado de prensa de la Casa Blanca puede parecer distraer a Piffle en comparación con las otras voleas de Trump anti-California.

Pero cómo el gobierno de los Estados Unidos enmarca nuestro antaño es uno de los principales frentes de batalla de esta administración y algo que he advertido repetidamente en mi columna. La historia está escrita por los vencedores, es el cliché, lo que les permite dar forma al sentido de uno mismo de un pueblo y decidir quién es importante y quién no.

Es por eso que Trump y sus matones han tratado de rehacer el pasado de nuestra nación como una historia triunfalista y llamada, en la que las personas de la herencia de Europa occidental son siempre los principales actores y los héroes. Lo han hecho con la obsesión de un faraón eliminando todas las menciones de sus predecesores de los obeliscos.

La campaña de Trump comenzó el día de la inauguración, cuando firmó una orden ejecutiva. El Secretario de Defensa Pete Hegseth tiene y restauró los nombres de las bases del ejército que habían honrado a los oficiales confederados. El Departamento de Seguridad Nacional sigue publicando imágenes y obras de arte, la thought de que los blancos y los blancos solos salvaron a este continente salvaje.

A continuación: para asegurarse de que no «menosprecien de manera inapropiada a los estadounidenses pasados ​​o viviendo», una «celebración extraordinaria» y A para «reflejar el asombroso esplendor del excepcionalismo atemporal de nuestro país».

En la mente de Trump, Estados Unidos nunca ha hecho nada malo, y cualquiera que piense así odia a este país. No es sorprendente que proyectar a Californios como víctimas de gringos rapaces pueda ofenderlo a él o sus lacayos. Pero esto no es manejar Propaganda: es una historia bien documentada.

En 1850, el sheriff y el alcalde de Sacramento murieron mientras intentaban eliminar los ocupantes ilegales blancos, en lo que rápidamente se consideró el disturbio de los ocupantes. Al año siguiente, el gobierno de los Estados Unidos obligó a Californios a demostrar que period dueño de la tierra en la que vivían, a pesar de que, que puso fin a la guerra mexicano-estadounidense, había asegurado sus derechos de propiedad. Mientras tanto, los colonos blancos podrían reclamar en gran medida Rancho Land como quisieran.

Los historiadores más famosos de California, Hubert Howe Bancroft, y Robert Glass Cleland, por nombrar algunos, escribieron extensamente sobre el llamado escuatapazón, con Bancroft describiendo lo que sucedió con los Californios como «opresivos y ruinosos».

Una nueva generación de académicos se ha centrado en los escritos de Californios, incluidos «The Squater and the Don», una novela de 1885 de María Ruiz de Burton basada en la lucha de su familia para mantener su rancho en lo que ahora es el condado de San Diego.

Este fue el libro descrito en el sitio net del Museo Nacional del Americano Latino, lo que provocó la ignominiosa mención de «Californio» en el comunicado de prensa de la Casa Blanca.

Hasta ahora, «nunca ha habido mucha oposición, realmente» a la narración del declive de los Californios, dijo Chávez-García, llamándolo «basic» a la mitología del estado. Ella citó festivales en las ciudades misioneras, como la antigua fiesta de los días españoles de Santa Bárbara, donde las personas se visten como los Californios de antaño para recordar una period romántica que estaba destinada a terminar mal.

«El pensamiento period que la prosperidad del estado nunca estaba destinada a suceder» para Californios, dijo. «Estaban destinados a morir».

Como estudiante de secundaria en San José, Chávez-García no sabía nada de esta historia: «Aprendimos más sobre la Ley de Homestead en el Medio Oeste», bromeó. En UCLA, cuando finalmente se enteró de los Californios, estaba «indignada» y le preguntó por qué su querida maestra de historia de la escuela secundaria «no nos enseñó esta cosa básica».

«Muchas personas … no conocen nuestra historia, así que lo que sea que el gobierno les diga que lean, van a aceptar», dijo. “No puedes dejar que alguien tome un borrador y borre estas historias de manera que sea lo que no le gusta (lo que a alguien no le gusta) y luego ponga lo que quieras porque te hace sentir bien ”.

No puede caer solo en académicos como Chávez-García y nerds como yo para retroceder contra el asalto ahistórico de Trump. Todos los californianos necesitan enfrentarse a las personas que no solo quieren permanecer intencionalmente ignorantes sobre las partes malas de nuestra historia, sino que también quieren evitar que otros aprendan sobre ellos. Hablar solo sobre el bien nos impide hacerlo mejor y conduce a una cosmovisión juvenil que lamentablemente se afianza en la Casa Blanca y más allá.

Debemos adoptar la postura expresada por Doña Josefa Alamar, una protagonista de «The Oltia and the Don».

Al ultimate de la novela, ella vive en el exilio en San Francisco. Su esposo ha muerto por el estrés de tratar de mantener su rancho, sus hijos viven en dificultades y su hija está casada con un hombre blanco. Una amiga la insta a permanecer en silencio y no maligna a las «personas ricas» que le causaron tanto dolor. Pero Doña Josefa se niega.

«Deja que el culpable se regocije y quede sin fin, y los inocentes sufren ruinas y desolaciones», responde. «A nadie late a nadie, pero diré la verdad».

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